Из исторических хронологий, а также бытующих испокон веков в этих краях историй, можно узнать, что этот женский монастырь построил пчелинец Константин, произошло это приблизительно в середине 17 века. Почему пчелинец? Удивительно, что жил этот человек в дупле дерева, аналогично Иоанну Предтече, ел мед, который производили дикие пчелы, а также травы и коренья, а одевался в шкуры зверей.

В ту пору на российском престоле восседал царь Алексей Михайлович, как известно, он был очень благочестивым правителем. С его руки монастырю отдали во владения некоторые земли, более того, в 1677 году, когда на престол взошел царь Федор Алексеевич, он пожаловал монастырю материальное содержание, которое подтверждалось указами царей Иоанна Алексеевича и Петра Алексеевича, позднее в 1683 году. Позднее монастырю во владения было отдано еще несколько акров земли.

Примечательно, что по имени основателя монастыря дали название и рядом располагавшемуся колодцу, из которого вытекал проток, проходящих непосредственно рядом со стенами монастыря. На этом протоке возвели свою мельницу, обслуживающую монастырь.

Изначально монастырь был выполнен целиком из дерева. Примерно в 1750 году воронежский святой отец Феофилакт решил начать возводить каменные стены для этого монастыря и уже через 9 лет его освятил воронежский игумен Евфимии. Позднее возвели и колокольню из камня, а центральные укрепленные ворота стали носить название Святых ворот, тогда же решили строить каменную ограду со всех сторон монастыря, над которой возвышалось восемь башень, кроме того, внутри самого монастыря и кельи сделали из камня, а также возвели трапезную и различные хозяйственные постройки, многие из которых были все же деревянными.

Монастырская церковь имело красивые росписи на стенах, старинные иконостасы периодически реставрируются и по всей день, а кровлю было решено сделать из железа. Монастырь функционировал и находился на полном содержании только благодаря личным средствам российского государя, кроме того, помогала мельница, а также пожертвования, даруемые прихожанами.

В революцию 17 года монастырь разграбили до основания, не осталось ни древних икон, ни старинных книг… Сегодня в обители живет 10 сестер, они усердно трудятся на различного рода послушаниях, начиная с клиросного и заканчивая хозяйственной деятельностью.